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원송이
중국에도 살고
일본에도 사는데
중간다리인 한국에는 야생 원숨이가 없음
조선시대 원송이에 대한 기록은 제기대 국왕 태조
절로 거슬러
[갑니다 태조 3년인
1394년 일본로
왼숙이틀 바져다는 기록올 시작으로 1408년, 1410년에도 일본은
연이어 왼송이률 바져다고 해요
잇달아
왼숨이틀 지방에 나누어주기도 합니다 . 그분만 아니라 제4대 국왕 세공은 제주에
서 자라고 잇는 원송이률 육지에서 지닐 수 앞게 하고
번식하도록 하라고 합니다
전각도 감사에제 전지하기름 ,
“(“”) 특별히 사람울 보내어 육지에 가져오게 할 것은 없으니
만일
! 사람이듣지 와서 주의하여 먹여 기르계다면 육지로 가지고 나와서
풀이 무정한 섬이나 껏가에 놓아기로게 하되
혹시라도 사감들로 하여금 집아 가지 못하게 하고
버식하도록 하라”
‘하여다
서층 16년 갑인(1434) 4월 1 ]일(무오
심지어
조선은
거국하자마자 위숙이 보위 사업까지
진행햇고
세종은
한반도에 전설로
남은 원숨이에
관심이 있어
제주도에
살아남은 윗숙이
무리블 육지까지 끌여와 번식울
시도하고
원송이틀 잡는자는
엄벌에 처하켓다고
공표까지 햇지만
분이
[먹다모해
멸증까지 시길정도로 싸그리
잡아먹고 부족하면
민가까지 내려올 정도엿다고 한다
원송이는 세계 곳곳에 실고 있다 모두 10개 과로 나뉘며 종으로 문류하면 무려 200여 종에 달학 만큼
생김새나 크기가 제각각이다 지금은 볼 수 없지민
한반도에도 실제로 원숨이가 살아다는 기록
공인하고 화랑을 두며 고다 왕권국가로서 신라름 정립시권 법홍왕
시절 당시 금지된 불교틀 섬켜다는 이유로
차돈의
‘원숨
[기 드
울없다
‘기록
삼국유사에 있다
조선시대에는 일본 사신이 원송이틀 공물로 바져다는 기루이 전해진다 세중 때어
제즈도에서 바지 외숙이
절원
기르다가 인전의 섬에 옳겨 놓아주없다는 기록도 있다
한반도의 원숙이블 증명하는 결정적인 증거분
우리나라의다 표적인 구석기 시
대 동록유적인
제저시
두산 점말
글에서 출토된
우리나라 구석기 시대
유적의 연
대름 일게 해주는 기준이 되어는데
현존하지 양는
‘꼬리 원송이
‘뼈가 빌견되없다
수아이로 유명한 충부 청주의 두무봉동글에서논 쌍 코쁨소 동국 하이에나 동글
외에도 훈원송이
위턱과 아래터뼈가 출토되다 한반도에 살앞던 원송이들올 비롯한 당시의 기후와 생태 계름 유주할 수
학계에서늘 한반도에 원송이가 사라진 이유름 생태계 차이로 꼽는다 일본과 달리
한반도에는 과거부
표님 호랑이 등의 육식동물이 많이 실앗기 때문
원송이가 살아남지 못하고 사라진 것으로 추정한
다 떠른 나타내는 12간지 중에 하나이며 기록으로 남앗다 왼송이 앞으로도 우리 자연에서 꼴 수는
애초에 한반도에는 짧은 꼬리 원숨이가 존재햇다
애초에 먼 과거시절 한반도에 존재햇든지 모릎 원숨이도
호랑이 식사로 모두 사라져올꺼라 학계는 판단함
그리고 그런 호랑이틀 도와서 원이 멸종에 근 도움올 준
표범
스라소니
원송이가 살아남음수가 없없음
짐승화석은
.
