고려장의 시초

(1)마비키, ‘솎아내기’라는 의미임
(2)위 책은 마비키를 연구한 미국 역사학자의 저서
(3)마비키 장면을 표현한 민화
(4)혼란의 전국시대가 끝나고
(5)평화의 에도시대가 왔지만
(6)일본의 인구는 좀처럼 늘어나지 못했음
(7)그 이유를 바로 영아 살해 풍습인 ‘마비키’에서 찾고있어
(8)마비키가 유행했던 이유는 일본의 지나치게 높은 세율에서 찾고 있음
(9)당시 동북아 국가들 중에서 유독 높은 세율을 가졌
(10)었다고 해
(11)생산량의 50~70% 수준을 요구했다고 하는데
(12)참고로 조선의 세율은 10% 정도
(13)(+공납, 역, 환곡까지 다해도 25% 정도라고 함)
(14)높은 세율에 살아남기 위해 서민들이 선택한 방식은
(15)입을 줄이는 것이었음
(16)사실 이런 류의 일은 다른나라에서도 있기는 했지만
(17)일본에서 유독 많이, 대수롭지 않은 일로 여겨졌다
(18)이것은 영아살해에 큰 죄책감을 느끼지 않았던 세계
(19)관 탓도있음
(20)아저씨,죽은 갓난애를
(21)우리 논버리면 어떡해요?에
(22)7세 이하의 아이들은 ‘신의 아이’라고 불렸는데,
(23)한명독의립존된재라보단 신의 소속이기에 언제기
(24)든 신품으로 되의돌아갈수 있다고 여겼다해고
(25)즉 신께내게 잠서맡시아기인데, 내가 기르겨두신
(26)는 대신 그냥신께돌려드리기로 했정도의 사고다
(27)마비키는 메이지 시대(1868년)에 와서야 엄격하게
(28)금지되는데
(29)인구 부양 정책의 일환이었음
(30)하지만 서민들은 여전히 몰래몰래 마비키를 지속했
(31)당시 기록에 모든 가구1남 1녀만 있는 마을에 대가
(32)한 기록이 나오는데
(33)이것은 마비키가 아니고선 불가능한 사례
(34)1930년대까지도 일부 지역에서 남아있었다고 함
(35)당시 일본 사회를 잘 보여주는 영화 ‘나라야마 부시
(36)마비키+오바스테(부늙은산모를에버일)으로리는
(37)인조절하는 한 마을에 대한구를이야기
(38)참고로 고려장(오바스테)은 본래 한반도의 문화가
(39)일본의 문화야.
(40)어떤 고려문헌에도 등장하지 않는 이야기라고 함